|
چطور می شود انتظار داشت که شهرداری کار خود را بخوبی انجام دهد؟؟؟ وقتی شهردار هر روز تهدید به استعفا از طرف نماینده ی مجلس شهرستان می شود؟؟؟ آیا محدوده ی اختیارات نماینده و شهردار برای مسئولین شهرستان مشخص نشده است؟؟؟ آیا موازنه ی سیاسی در شهر به این اندازه بهم ریخته شده است که این "هرکی به هرکی" جایگزین شده است!! نماینده محترم اگر از عملکرد شهردار ناراضی هستی باتحزب سیاسی خودت را برای انتخابات پیشروی شورا آماده کن نه اینکه باتهدید استعفا کارخودت را پیش ببری؟؟؟
|
سلام کوتاه و مفید جناب سعید زاده دوست و همرزم عزیزم در فضای مجازی:
با سوال آغاز میکنم : 1: چرا شهردار به وضعیت تنظیم وضع بازار روز خرمشهر ورود نمیکند ؟
2: با توجه به وجود ماده 100 قانون شهرداری ها چرا شهردار نسبت به ساخت و ساز های غیر قانونی در کوی سوم خرداد که موجب گردیده شبکه های آب ، فاضلاب ، برق و گاز در حصارهای ایجاد شده توسط مردم قابل دسترسی آسان و سریع نباشند عکس العملی نشان نمیدهد و هر روز رو به افزایش است؟
3: چرا برخی محلات رشد عمرانی سریعی دارند و برخی محلات دریخ از ...؟
چرا ؟ چرا ؟ چرا؟ منتظر جوابم برادر گرامی
برچسبها:
دبیر سازمان پرسشگران جوان گفت:
از ابتدای سال جاری تا کنون 8 ماه است که بیکارم ...
مطلب بالا را به این منظور تعبیه نکرده ایم که کسی دلش برای ما بسوزد خود را مطرح می کنیم چون نمونه بارزی از حقیقتیم و مشتی از خروار ف تا داستان اشتغال زایی در خرمشهر به صراحت روشن شود . وقتی ما فعالان عرصه فرهنگی و اجتماعی اینگونه قربانی معضل بیکاری می شویم وای بحال آن جوانانی که به غیر از خدا کسی را ندارند . من فکر میکنم علت اصلی تحزب گرایی محض در شهرستان است . گروه بازی ها و یارگیری ها موجب ورود و خروج افراد در مناسب و جایگاهها میگردد . مگر نه معنای اخراج یک فعال اجتماعی که میتوانست در محلات زبان گویای شهرداری باشد و با بهره گیری از فنون تسهیلگری اجتماعی جوانان و نوجوانان و حتی بزرگسالان را درگیر مشارکت در امور اجتماعی ، رعایت بهداشت عمومی و ... نماید چیست ؟ چرا باید برخی از مدیران خرمشهر وجود چنین افرادی را یک امتیاز ندانند و هموراه حضور آنها را یک تهدید بشمارند ؟ و با اخراج این افراد و مواجه ساختن آنان با معضل بیکاری عرصه را برای فعالیت آنان دشوار نموده و در حقیقت از فعالیت وا دارند ؟ چه کسی حامی و پشتیبان فعالان اجتماعی است ؟ آیا کسی که خیرش به غیرش ابدا" نمیرسد با کسی که هیئتی را گروهی را سازمانی را انجمنی را با هدف خدمت رسانی به عامه مردم و همیاری با بخش دولت ایجاد می نماید یکی است ؟و باید با یک دید به آنها نگاه کرد ؟ این را با صراحت عرض می کنم سیب زمینی فروشی میکنیم ولی دست از فعالیت اجتماعی خود ور نمیداریم و پشت سر رهبرمان به انقلاب ، کشور و مردم مقاوم شهرمون خدمت میکنیم .
برچسبها:
یه عکس یادگاری از اولین جلسه 6 ماهه دوم سال جاری
همه هستن جز یک نفر ...؟؟؟
برچسبها:
برچسبها:
عضویت در این طرح بصورت افتخاری و آزاد است .
نمونه ای از عملکرد سازمان در غرب کارون
روستاهای کفیشه و ام خورجین
لطفا" برای دسترسی به مطالب مربوط به موضوع بر ادامه مطلب کلیک کنید .
برچسبها:
یکی بود یکی نبود. این داستان زندگی ماست.همیشه همین بوده. یکی بود یکی نبود ...
برایم مبهم است که چرا در اذهانمان "با هم بودن و با هم ساختن" نمی گنجد؟
و برای بودن یکی، باید دیگری نباشد.
هیچ قصه گویی نیست که داستانش این گونه آغاز شود، که یکی بود، دیگری هم بود ... همه با هم بودند.
و ما اسیر این قصه کهن، برای بودن یکی، یکی را نیست می کنیم.
از دارایی، از آبرو، از هستی. انگار که بودنمان وابسته به نبودن دیگریست.
انگار که هیچ کس نمیداند، جز ما. و هیچ کس نمی فهمد جز ما.
و خلاصه کلام اینکه : آنکس که نمی داند و نمی فهمد، ارزشی ندارد، حتی برای زیستن.
و متاسفانه این هنری است که آن را خوب آموخته ایم.
هنر "بودن یکی و نبودن دیگری" !!!
دوست دارم از استاد خود اجازه ای بطلبم و در محضر ایشان باز هم شاگردی کنم و مطلبی را اضافه نمایم .
خدارو سوگند یاد میکنم از وقتی این مطلب را خواندم و در وبلاگ گذاشتم غصه های شب فرزندان خود را با یکی بود یکی دیگه هم بود آغاز کردم - البته با خنده های قشنگ بچه ها مواجه میشدم و با زبان شیرینشان مرا نقد می کردند و میگفتند که اینگونه نیست باید گفت یکی بود یکی نبود! عرضم اینجاست درد ما در خرمشهر این است به نوعی همه با این مصیبت درگیریم تحمل رشد کسی را نداریم و با پیشرفت دیگران احساس ناخوشایندی به ما دست میدهد ، ظرفیتها پایینه ، تحمل نقدها را نداریم و من به نوبه خودم عرض میکنم باید در این زمینه کار کرد و جوانانی را برای تصدی امور با این رفتار و اخلاق تربیت کرد و امور را به دست آنان سپرد . به امید رهایی از همه مشکلات با ظهور حضرت مهدی (عج)...
برچسبها:
باز هم استفاده غیر مجاز از گاز LPG در تاریخ 3 خرداد 91در مقابل شرکت بوتان در کوتشخ حادثه آفرید
این حادثه هیچ گونه خسارت جانی در بر نداشت
برچسبها:
مختص محله باصفای کوی سوم خرداد(پیش ساخت)
اولین نشست بررسی معضلات و آسیب های اجتماعی سال 91 چهارشنبه 24/3/91 پس از نماز مغرب و عشاء با حضور مسئولین ادارات خرمشهر و جمع کثیری از ساکنین این شهرک در مسجد امام جعفر الصادق(ع) برگزار گردید .
در این جلسه چهره های شاخصی همچون حضرت حجت الاسلام والمسلمین موسوی امام جمعه محترم شهرستان،جناب مهندس حسینی فرماندار محترم شهرستان،جناب مهندس نظارت شهردار محترم شهرستان نیز حضوری فعال داشتند .
این نشست در قالب یک فعالیت سازمانی از سوی جمعیت پرسشگران جوان برگزار گردید .
از جمله اقدامات صورت گرفته سازمانی می توان به : اطلاع رسانی از طریق نصب بنر ، اطلاعیه بصورت تراکت ، اعلام از طریق بلندگوی مسجد محل ، اجرای پروژه نظر سنجی اجتماعی ، نصب پلاکارد های خیر مقدم ، پذیرایی و مدیریت جلسه اشاره نمود .
| رتبه نارضایتی | عنوان مورد | درصد نارضایتی |
| 1 | وضعیت گاز | %96 |
| 2 | وضعیت امور فرهنگی و کتابخانه | %94 |
| 3 | سرویس خط واحد | %92 |
| 4 | امکانات ورزشی | %90 |
| 5 | سرکشی مسئولین دولتی | %88 |
| 6 | نظافت وبهداشت عمومی | %86 |
| 7 | آسفالت خیابانها و معابر | %80 |
| 8 | پارک و امکانات تفریحی | %74 |
| 9 | فضای سبز | %66 |
| 10 | کیفیت نان | %60 |
| 11 | دفع صحیح زباله | %54 |
| 12 | آب | %52 |
| 13 | قیمت اجناس | %40 |
| 14 | برق | %36 |
| 15 | مدارس | %32 |
| 16 | امنیت | %16 |
| 17 | مراسمات مذهبی | %16 |
شایان ذکر است جمعیت پرسشگران جوان در صدد دارد تا پایان سال 91 شش نشست را در شش محله برگزار نماید .
پیرو جلسه مورخه 91/3/24 امروز 91/4/4با حضور فرماندار - شهردار روسای ادارات آب ، فاضلاب ، برق ، آموزش و پرورش ، بهداشت و درمان ، معاون نیروی انتظامی ، و تلفیقی از اعضای هیئت امنای مسجد امام جعفر الصادق (ع) کوی سوم خرداد و نمایندگان جمعیت پرسشگران جوان راس ساعت 17 در سالن جلسات فرمانداری خرمشهر برگزار گردید . این نشست ضمن بررسی وضعیت کلی کوی سوم خرداد مصوبات قابل توجهی را در بر داشت که از اهم آنها موارد مشروحه ذیل است .
اختصاص 3 دستگاه کولر به مسجد
اختصاص 15000000 تومان در قالب مصالح ساختمانی جهت تکمیل مساحت 14*8 با کابری فرهنگی در مسجد
اتمام عملیات گاز کشی تا پایان مهر ماه 91
بررسی و مطالعه معضل حصارکشی غیر قانونی و احاطه تاسیسات آب ، فاضلاب ، برق و تلفن در داخل حصارهای ایجاد شده .
فعال نمودن مرکز بهداشت و درمان شهرک و اجرای طرح پزشک خانواده
نخاله برداری و کاشت نهال
تاسیس مکانی جهت ورزش جوانان
آسفالت جاده های شهرک پس از اتمام عملیات گاز کشی
شایان ذکر است با نظر فرماندار محترم مقرر گردید ایشان در معیت چند نفر از مدیران سازمانهای مهم طی بازدیدی از آخرین وضعیت مسجد اقداماتی را برای مسجد مظلوم امام جعفر الصادق (ع) اجراء نمایند .
در پایان ضمن تشکر از زحمات فرماندار محترم و مسئولین خدوم این شهرستان از همراهی برادران مرتضی فیروزی ، فرید آبیار، و خانم مریم سعیدی نژاد در این جلسه کمال تشکر بعمل می آید .
خبر از آرشیو فقط جهت مرور
برچسبها:
بنیهلال تیره ای از بنیعامر و از قبیله هوازن میباشند که نسب آنان به هلال بن عامر بن صعصعه بن معاویه بن بکر بن هوازن بن منصور بن عکرمه بن خصفه بن قیس عیلان بن الناس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان میرسد.این عشیره در خوزستان وبرخی دیگر از کشورهای عربی منطقه بنام عشیره هلالات نیز نامیده میشودند که از گستردگی بسیاری در سرزمینهای عربی برخوردار بوده والبته در ایران نیز اگرچه به زعم برخی از مورخین وعلمای امر از عشایر مهاجر ند لیک باتوجه به قدمت دیرینه کوچ آنها به خوزستان واقامت طولانی مدت جزو عشایر قدیمی واصیل منطقه بشمار می آیند پراکندگی این عشیره =حسب آثار حماسی ابوزید هلالی -زیر سالم و...= از الجزایر تا هندوستان روایت گردیده واین امر البته با توجه به ذات کوچرو بودن عشایر نمیتواند امر غریبی باشد.روایتی است که دوتن از همسران پیامبر اکرم بنامهای میمونه وزینب = معروف به زینب ام المساکین= از عشیره هلالی اند
'==عشیره بنی هلال (هلالات)در ایران(خوزستان):' عشایر عرب خوزستان مثلی دارند بمضمون "لوضاع اسمک گول اهلالی" یعنی اینکه اگر بی تبار شدی بگو من هلالی ام بدین شرح که اگرکسی در هر ناحیه ای بی کس وبی پشتوانه باشد خود را هلالی معرفی نماید که دراینصورت از احترام دیگر عشایر و هر گونه تامین معشیتی وامنیتی وحیثیتی آنها برخوردار میگردد . این مثل نشانگر وسعت وپراکندگی هلالات وحسن اعتبار ونفوذ آنها در میان دیگر عشایر عرب است . خاندان اصلی وکانون بنی هلال در خوزستان بیت صنگور میباشندعشیره هلالات علاوه بر خرمشهر در دیگر نواحی وشهرها از جمله اهواز-رامهرمز وآبادان{کناره رود بهمنشیر} نیز سکونت داشته واز ستونهای عمده ایل محیسین میباشند که از شش قبیله عمده وبزرگ خوزستان بوده واز عشایر امطور، فرهانی،بغلانی،فیصلیه،هلالات و...تشکیل شده است مع اوصف در حال حاضر سکونتگاه اصلی بنی هلال خوزستان در معمره صنگور (روستایی است در کناره رود بهمنشیربه معنای آبادگاه صنگور که منظور همان علی الصنگور نیای ایشان است ) والبته در برخی محلات ومناطق چون حیزان .معموری و... میباشد
مهاجرت بنیهلال به شمال آفریقا [ویرایش]
در سال پنجم هجری جمعیّت عظیمی از قبایل بنی هلال و بنیسلیم به شمال آفریقا مهاجرت کردند.این مهاجرت گسترده که به توطئه ی خلفای فاطمی مصر و قرامطه برای براندازی حکومت آمازیغ تبار زیریان در قیروان صورت گرفت منجر به براندازی حکومت زیریان و مهاجرت بربریان آمازیغ از سرزمین خود و تصرف این سرزمینها توسط قبایل عرب بنیهلال و بنیسلیم و دیگر تیرههای قبیله هوازن گردید.امروزه بسیاری از اهالی کشورهای شمال آفریقا چون لیبی و الجزایر و تونس و مراکش خود را از نسل عربهای بنیهلال مهاجر میدانند.این مهاجرت که در تاریخ عرب به التغریبة الهلالیة مشهور شد اثری بزرگ بر ادبیات شفاهی و روائی مردمان عرب در سراسر جهان عرب امروزی داشت که سبب خلق حماسهی بنیهلال که شمال داستان دلاوریها و اشعار دلاوران بنیهلال چون ابوزید هلالی و ذیاب بن غانم و غیره میباشد که در جریان این مهاجرت بزرگ و طولانی رخ دادهاند گشت.
منابع [ویرایش]
کتاب قبایل عرب خوزستان(یوسف عزیزی بنی طرف)
جزوات تحقیقی عشایر وطوایف عرب(ناصر هلالی- کارشناس حقوق وسردفتر اسناد رسمی)
برچسبها:
برچسبها: