یکی بود یکی نبود. این داستان زندگی ماست.همیشه همین بوده. یکی بود یکی نبود ...
برایم مبهم است که چرا در اذهانمان "با هم بودن و با هم ساختن" نمی گنجد؟
و برای بودن یکی، باید دیگری نباشد.
هیچ قصه گویی نیست که داستانش این گونه آغاز شود، که یکی بود، دیگری هم بود ... همه با هم بودند.
و ما اسیر این قصه کهن، برای بودن یکی، یکی را نیست می کنیم.
از دارایی، از آبرو، از هستی. انگار که بودنمان وابسته به نبودن دیگریست.
انگار که هیچ کس نمیداند، جز ما. و هیچ کس نمی فهمد جز ما.
و خلاصه کلام اینکه : آنکس که نمی داند و نمی فهمد، ارزشی ندارد، حتی برای زیستن.
و متاسفانه این هنری است که آن را خوب آموخته ایم.
هنر "بودن یکی و نبودن دیگری" !!!
دوست دارم از استاد خود اجازه ای بطلبم و در محضر ایشان باز هم شاگردی کنم و مطلبی را اضافه نمایم .
خدارو سوگند یاد میکنم از وقتی این مطلب را خواندم و در وبلاگ گذاشتم غصه های شب فرزندان خود را با یکی بود یکی دیگه هم بود آغاز کردم - البته با خنده های قشنگ بچه ها مواجه میشدم و با زبان شیرینشان مرا نقد می کردند و میگفتند که اینگونه نیست باید گفت یکی بود یکی نبود! عرضم اینجاست درد ما در خرمشهر این است به نوعی همه با این مصیبت درگیریم تحمل رشد کسی را نداریم و با پیشرفت دیگران احساس ناخوشایندی به ما دست میدهد ، ظرفیتها پایینه ، تحمل نقدها را نداریم و من به نوبه خودم عرض میکنم باید در این زمینه کار کرد و جوانانی را برای تصدی امور با این رفتار و اخلاق تربیت کرد و امور را به دست آنان سپرد . به امید رهایی از همه مشکلات با ظهور حضرت مهدی (عج)...
برچسبها:
باز هم استفاده غیر مجاز از گاز LPG در تاریخ 3 خرداد 91در مقابل شرکت بوتان در کوتشخ حادثه آفرید
این حادثه هیچ گونه خسارت جانی در بر نداشت
برچسبها:
مختص محله باصفای کوی سوم خرداد(پیش ساخت)
اولین نشست بررسی معضلات و آسیب های اجتماعی سال 91 چهارشنبه 24/3/91 پس از نماز مغرب و عشاء با حضور مسئولین ادارات خرمشهر و جمع کثیری از ساکنین این شهرک در مسجد امام جعفر الصادق(ع) برگزار گردید .
در این جلسه چهره های شاخصی همچون حضرت حجت الاسلام والمسلمین موسوی امام جمعه محترم شهرستان،جناب مهندس حسینی فرماندار محترم شهرستان،جناب مهندس نظارت شهردار محترم شهرستان نیز حضوری فعال داشتند .
این نشست در قالب یک فعالیت سازمانی از سوی جمعیت پرسشگران جوان برگزار گردید .
از جمله اقدامات صورت گرفته سازمانی می توان به : اطلاع رسانی از طریق نصب بنر ، اطلاعیه بصورت تراکت ، اعلام از طریق بلندگوی مسجد محل ، اجرای پروژه نظر سنجی اجتماعی ، نصب پلاکارد های خیر مقدم ، پذیرایی و مدیریت جلسه اشاره نمود .
| رتبه نارضایتی | عنوان مورد | درصد نارضایتی |
| 1 | وضعیت گاز | %96 |
| 2 | وضعیت امور فرهنگی و کتابخانه | %94 |
| 3 | سرویس خط واحد | %92 |
| 4 | امکانات ورزشی | %90 |
| 5 | سرکشی مسئولین دولتی | %88 |
| 6 | نظافت وبهداشت عمومی | %86 |
| 7 | آسفالت خیابانها و معابر | %80 |
| 8 | پارک و امکانات تفریحی | %74 |
| 9 | فضای سبز | %66 |
| 10 | کیفیت نان | %60 |
| 11 | دفع صحیح زباله | %54 |
| 12 | آب | %52 |
| 13 | قیمت اجناس | %40 |
| 14 | برق | %36 |
| 15 | مدارس | %32 |
| 16 | امنیت | %16 |
| 17 | مراسمات مذهبی | %16 |
شایان ذکر است جمعیت پرسشگران جوان در صدد دارد تا پایان سال 91 شش نشست را در شش محله برگزار نماید .
پیرو جلسه مورخه 91/3/24 امروز 91/4/4با حضور فرماندار - شهردار روسای ادارات آب ، فاضلاب ، برق ، آموزش و پرورش ، بهداشت و درمان ، معاون نیروی انتظامی ، و تلفیقی از اعضای هیئت امنای مسجد امام جعفر الصادق (ع) کوی سوم خرداد و نمایندگان جمعیت پرسشگران جوان راس ساعت 17 در سالن جلسات فرمانداری خرمشهر برگزار گردید . این نشست ضمن بررسی وضعیت کلی کوی سوم خرداد مصوبات قابل توجهی را در بر داشت که از اهم آنها موارد مشروحه ذیل است .
اختصاص 3 دستگاه کولر به مسجد
اختصاص 15000000 تومان در قالب مصالح ساختمانی جهت تکمیل مساحت 14*8 با کابری فرهنگی در مسجد
اتمام عملیات گاز کشی تا پایان مهر ماه 91
بررسی و مطالعه معضل حصارکشی غیر قانونی و احاطه تاسیسات آب ، فاضلاب ، برق و تلفن در داخل حصارهای ایجاد شده .
فعال نمودن مرکز بهداشت و درمان شهرک و اجرای طرح پزشک خانواده
نخاله برداری و کاشت نهال
تاسیس مکانی جهت ورزش جوانان
آسفالت جاده های شهرک پس از اتمام عملیات گاز کشی
شایان ذکر است با نظر فرماندار محترم مقرر گردید ایشان در معیت چند نفر از مدیران سازمانهای مهم طی بازدیدی از آخرین وضعیت مسجد اقداماتی را برای مسجد مظلوم امام جعفر الصادق (ع) اجراء نمایند .
در پایان ضمن تشکر از زحمات فرماندار محترم و مسئولین خدوم این شهرستان از همراهی برادران مرتضی فیروزی ، فرید آبیار، و خانم مریم سعیدی نژاد در این جلسه کمال تشکر بعمل می آید .
خبر از آرشیو فقط جهت مرور
برچسبها:
بنیهلال تیره ای از بنیعامر و از قبیله هوازن میباشند که نسب آنان به هلال بن عامر بن صعصعه بن معاویه بن بکر بن هوازن بن منصور بن عکرمه بن خصفه بن قیس عیلان بن الناس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان میرسد.این عشیره در خوزستان وبرخی دیگر از کشورهای عربی منطقه بنام عشیره هلالات نیز نامیده میشودند که از گستردگی بسیاری در سرزمینهای عربی برخوردار بوده والبته در ایران نیز اگرچه به زعم برخی از مورخین وعلمای امر از عشایر مهاجر ند لیک باتوجه به قدمت دیرینه کوچ آنها به خوزستان واقامت طولانی مدت جزو عشایر قدیمی واصیل منطقه بشمار می آیند پراکندگی این عشیره =حسب آثار حماسی ابوزید هلالی -زیر سالم و...= از الجزایر تا هندوستان روایت گردیده واین امر البته با توجه به ذات کوچرو بودن عشایر نمیتواند امر غریبی باشد.روایتی است که دوتن از همسران پیامبر اکرم بنامهای میمونه وزینب = معروف به زینب ام المساکین= از عشیره هلالی اند
'==عشیره بنی هلال (هلالات)در ایران(خوزستان):' عشایر عرب خوزستان مثلی دارند بمضمون "لوضاع اسمک گول اهلالی" یعنی اینکه اگر بی تبار شدی بگو من هلالی ام بدین شرح که اگرکسی در هر ناحیه ای بی کس وبی پشتوانه باشد خود را هلالی معرفی نماید که دراینصورت از احترام دیگر عشایر و هر گونه تامین معشیتی وامنیتی وحیثیتی آنها برخوردار میگردد . این مثل نشانگر وسعت وپراکندگی هلالات وحسن اعتبار ونفوذ آنها در میان دیگر عشایر عرب است . خاندان اصلی وکانون بنی هلال در خوزستان بیت صنگور میباشندعشیره هلالات علاوه بر خرمشهر در دیگر نواحی وشهرها از جمله اهواز-رامهرمز وآبادان{کناره رود بهمنشیر} نیز سکونت داشته واز ستونهای عمده ایل محیسین میباشند که از شش قبیله عمده وبزرگ خوزستان بوده واز عشایر امطور، فرهانی،بغلانی،فیصلیه،هلالات و...تشکیل شده است مع اوصف در حال حاضر سکونتگاه اصلی بنی هلال خوزستان در معمره صنگور (روستایی است در کناره رود بهمنشیربه معنای آبادگاه صنگور که منظور همان علی الصنگور نیای ایشان است ) والبته در برخی محلات ومناطق چون حیزان .معموری و... میباشد
مهاجرت بنیهلال به شمال آفریقا [ویرایش]
در سال پنجم هجری جمعیّت عظیمی از قبایل بنی هلال و بنیسلیم به شمال آفریقا مهاجرت کردند.این مهاجرت گسترده که به توطئه ی خلفای فاطمی مصر و قرامطه برای براندازی حکومت آمازیغ تبار زیریان در قیروان صورت گرفت منجر به براندازی حکومت زیریان و مهاجرت بربریان آمازیغ از سرزمین خود و تصرف این سرزمینها توسط قبایل عرب بنیهلال و بنیسلیم و دیگر تیرههای قبیله هوازن گردید.امروزه بسیاری از اهالی کشورهای شمال آفریقا چون لیبی و الجزایر و تونس و مراکش خود را از نسل عربهای بنیهلال مهاجر میدانند.این مهاجرت که در تاریخ عرب به التغریبة الهلالیة مشهور شد اثری بزرگ بر ادبیات شفاهی و روائی مردمان عرب در سراسر جهان عرب امروزی داشت که سبب خلق حماسهی بنیهلال که شمال داستان دلاوریها و اشعار دلاوران بنیهلال چون ابوزید هلالی و ذیاب بن غانم و غیره میباشد که در جریان این مهاجرت بزرگ و طولانی رخ دادهاند گشت.
منابع [ویرایش]
کتاب قبایل عرب خوزستان(یوسف عزیزی بنی طرف)
جزوات تحقیقی عشایر وطوایف عرب(ناصر هلالی- کارشناس حقوق وسردفتر اسناد رسمی)
برچسبها:
برچسبها:
برچسبها:
در ساعت یک و نیم نصف شب روز چهارم آبان 1359، به ما دستور رسید که، هر چه زودتر و سریع تر، شهر را تخلیه کنیم شنیدن این خبر برای ما غیر قابل باور بود. ما هنوز داشتیم علیه دشمن مقاومت می کردیم، به جای آن که کمک مان کنند، دستور تخلیه شهر و عقب نشینی به این طرف پل را به ما دادند هنوز شب چهارم آبان را به یاد دارم.
شبی مهتابی که خرمشهر آخرین نفس های آزادی را می کشید. این قضیه دستور تخلیه شهر موضوع کوچکی نیست و مسئولیت آن با شخصی است که این فرمان را صادر کرده است. هر مقام مملکتی که چنین دستوری را صادر کرده، مسئول است. در قبال تاریخ و خون به ناحق ریخته بچههای شهر ما مسئول است.
الان شهر ما را گرفتهاند. چند روزی است در انتظار آنیم که فرمان بدهند و طبق یک نظم خاصی برویم و شهر را آزاد کنیم. مطمئناً ما شهر را آزاد می کنیم. دشمن در خانه ماست و این حق ماست که دشمن را از خانه مان بیرون کنیم. هدف ما آزادی خرمشهر، که اکنون در اشغال دشمن است، نیست. ما با جهان اسلام کار داریم و هدفمان این است که دنیا را آزاد کنیم. اگر ما عرضه این را نداشته باشیم که یک شهر را آزاد کنیم، شهری که خانه و زندگی ما در آن است و سال ها در آن جا رشد کرده و بزرگ شده ایم و مردم با هم پیوندها داشته و زندگی ها کرده اند، مطمئناً نمی توانیم بیت المقدس را آزاد کنیم. هدف اصلی ما آزادی بیتالمقدس است.
ما می خواهیم عراق را نجات بدهیم، به یمن برویم و آن جا را نجات بدهیم، لبنان را می خواهیم آزاد کنیم. اردن را که پشتیبان صدام است، می خواهیم آزاد کنیم. اگر ما شهر کوچکی مثل خرمشهر را نتوانیم آزاد کنیم، چطور می خواهیم دیگر کشورهای اسلامی را آزاد بکنیم؟
این ها میدان های آزمایشی است که خدا برای ما قرار داده است. اگر ما در این میدان پیروز شدیم. در میدان های بزرگ تر بعدی هم می توانیم پیروز شویم. لشکری که آمده و شهر را گرفته و می خواهد دیگر شهرهای ما را هم بگیرد، در عمل ثابت کرده که ترسو و بزدل هم هست. بزدلی دشمن را بچه های خرمشهری در سی و پنج روز مقاومت به خود عراقی ها هم ثابت کردند. این امری است که خود صدام حسین در مصاحبه با رادیو بی. بی. سی. به آن اعتراف کرده است. دشمن آمده است که بماند. این را روی دیوارهای شهر ما نوشته است. بدون شرم نوشته اند: «ما آمده ایم بمانیم» اما بچه های خرمشهری به دشمن ثابت خواهند کرد که ترسو و بزدل تر از آن است که بتواند در مقابل ما مقاومت کند. قسم به خون سرخ شهدای شهرمان، ما بالاخره روزی خرمشهر را آزاد خواهیم کرد. روزی که همین روزهاست و زیاد دور نیست.
خرمشهر! آغوش بازکن! فرزندانت در راهند.
متن بالا دست نوشته ای است از شهید بهروز مرادی است که به حق وی را باید قلم سرخ مقاومت خرمشهر نامید.
وی در اول دی ماه 1335 در خرمشهر و در خانواده ای اصفهانی متولد شد. تحصیلاتش را در خرمشهر شروع کرد و در مدرسه بازرگانی کوروش کبیر با شهید محمد جهان آرا همکلاس بود. پس از آن به عنوان معلم آغاز به کار کرد.
بهروز به همراه سایر بچه های خرمشهر در جریان پیروزی انقلاب و بعد از آن در برابر قائله ی خلق عرب فعالیت می کند و با شروع جنگ تحمیلی به جبهه می رود. آنچنان که از میان خاطرات خرمشهر بر می آید بهروز را می توان جزء نفراتی دانست که تا آخرین لحظات در برابر سقوط خرمشهر مقاومت می کنند.
او در سال 1364 در رشته صنایع دستی در دانشگاه پردیس اصفهان مشغول تحصیل می شود و قبل از پایان تحصیلاتش در چهارم خرداد 1367 در منطقه ی شلمچه به شهادت می رسد.
بهروز می گفت: «جمعیت خرمشهر سی و شش میلیون نفر است.» و او نه فرزند خرمشهر، که برادر مهربان همه ی ماست کسی که نامش در کنار شهیدانی چون محمد جهان آرا، احمد شوش، بهنام محمدی، امیر رفیعی، محمدرضا دشتی رسول نورانی، اکبر رنجبر، رضا دشتی، محمود ربیعی، جمشید برون و... و همه بچه های خرمشهر به یادمان می آورد که روزی روزگاری قرار بود خرمشهر برای ایرانی ها نباشد.
برچسبها:
جمعیت پرسشگران جوان تا پایان سال 1391 شش نشست تخصصی با هدف کاهش و رفع معضلات و آسیب های اجتماعی را در محلات باصفای شهرستان خرمشهر برگزار مینماید .
این نشست تحت عنوان گفتمان تخصصی رها با حضور اهالی محلات ، ریش سفیدان و افراد با نفوذ محلات برگزار می گردد.
اجرای نظر سنجی و نیاز سنجی ، اولویت بندی معضلات و آسیب های اجتماعی ، ارائه راهکارهای مفید و عملی در جهت رفع و یا کاهش آنها مواردی است که در این نشست ها پیگیری خواهند شد .
شایان ذکر است در حال حاظر محلاتی چون پیشساخت-دره-عباره-غفارنصیری-کوتشیخ-کوی ایثارمورد نظر این سازمان می باشند .
برچسبها:
متاسفانه یکی از ضعف های اجتماعی دولت های متوالی پس از انقلاب کبیر ملت ایران, نبود سازماندهی مناسب عشایر در خوزستان و بخصوص شهرستان "خرمشهر" است!
در واقع این نیروی عظیم مردمی واین سرمایه ی بزرگ اجتماعی متاسفانه به دلیل نبود یک مدیریت مناسب اجتماعی در خرمشهر پراکنده و دچار لجام گسیختگی اجتماعی شده است! بنده در یک مقاله ای تحت عنوان مدیریت منازعات قومی در خوزستان به این موضوع اشاره کردم وباتوضیح مفصل گفتم که این مسئله هرچه سریعتر باید بررسی شود که الحمدلله با پیگیری مرکز تحقیقات استراتژیک کشور و حمایت های دکتر صالحی کتاب مدیریت منازعات قومی با مقدمه ی آقای خاتمی به بازار کتاب و فرهنگ کشور ارائه شد!
اما بحث اصلی بر سر این است که تا چه وقت باید شاهد عدم شکل گیری یک سازمان عشایری مردم نهاد از طرف این طیف تاثیر گذار در شهرستان نباشیم!!؟؟
امیدوارم که با پیگیری سران قبایل این مهم اجرا شود و شاهد پویایی کامل و تمام در این جریان باشیم!!
البته تجربه در کشورهایی مانند عراق ثابت کرده است که تشکیل این گونه تشکل های مردم نهاد کمک بسیاری می تواند به پیشرفت اجتماعی و اقتصادی این مناطق کند!
برچسبها:
عادل دریس - مدیر بندر خرمشهر
برچسبها: